2020 年重慶公務(wù)員考試《申論》真題

時(shí)間:2020-05-09 11:07:59 作者:公考數(shù)據(jù) 來源:公務(wù)員考試網(wǎng)

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1.“真的太美了!能把它送給我嗎?”

“天哪,這是用剪刀剪出來的嗎?太神奇了!”

這樣的贊美,幾乎不用打草稿,每一個(gè)看到高清紅剪紙的人,都會(huì)不由自主發(fā)出這樣的驚嘆!

人群中的高清紅與普通的中年婦女并無二致,但只要給她一張紙,一把剪刀,她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為神奇的魔力。

“我是為剪紙而生的。”因?yàn)橛辛思艏?,高清紅的人生道路從此不同。

廣靈剪紙作為中國民間剪紙三大流派之一,以彩色剪紙為特色,每件作品經(jīng)二十余道工序成形,是集繪畫、色彩、鏤雕于一體的手工藝術(shù)品,被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。2009年廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報(bào)項(xiàng)目,被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

廣靈剪紙傳到高清紅這里,已經(jīng)是第六代了。也許是廣靈的青山綠水賦予了她靈巧的心思,也許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因,4歲起高清紅跟前瞻外祖母和母親學(xué)剪窗花,年紀(jì)輕輕就已經(jīng)能獨(dú)立完成設(shè)計(jì)巧妙、構(gòu)思獨(dú)特的剪紙作品了。

和身邊很多同齡人一樣,高中畢業(yè)后高清紅走上了工作崗位。然而1996年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益滑坡,她只得被迫下崗?;氐郊乙淮闻既坏臋C(jī)會(huì),她聽說上世紀(jì)80年代廣靈剪紙的主要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)基地廣靈工藝美術(shù)廠倒閉了,她心底埋藏多年的那個(gè)兒時(shí)的“剪紙夢”突然萌動(dòng)了,于是,追隨夢想的召喚,青紅剪紙藝術(shù)有限公司應(yīng)運(yùn)而生。作為廣靈民間剪紙藝術(shù)的帶頭人,高清紅開始帶領(lǐng)廣靈剪紙走上民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路。

從“一年一枯榮、歲歲上窗欞”的窗花做起,青紅公司規(guī)模越做越大,層次越做越高,單色的變成了多彩的,民間的變成了民族的。由高清紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構(gòu)圖躍然紙上,出圖力透紙背,把傳說的廣靈剪紙藝術(shù)推到了創(chuàng)作新階段,在眾多形式的剪紙中獨(dú)成一家。據(jù)了解,廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙,高清紅目前已經(jīng)可以剪到八層,這在全世界也是絕無僅有的,而在民間,她的多幅作品的市場價(jià)已達(dá)數(shù)萬元。

不再是傳統(tǒng)福祿壽禧產(chǎn)飛禽走獸,高清紅的剪紙瞄準(zhǔn)了更廣的文化經(jīng)典;歷時(shí)半年完工的長達(dá)數(shù)米的《清明上河圖》以精湛的刀工藝術(shù)將北宋時(shí)期的繁榮市井刻畫得惟妙惟肖;色彩明艷的《醉迷紅樓十二金釵》讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動(dòng)傳神。2013年,當(dāng)聯(lián)合國秘書長潘基文收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時(shí)贊不絕口,連連說:“太神奇了,比我本人還漂亮。”

青紅剪紙愈剪愈美,作品也愈傳愈遠(yuǎn),如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大同市指定為“民間手工藝術(shù)專業(yè)公司”和旅游產(chǎn)品定點(diǎn)生產(chǎn)公司,在全國各地開設(shè)了10余個(gè)展廳和辦事處,而青紅剪紙不僅走進(jìn)了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì),也隨著中國的文化開放走向了國際舞臺(tái),每年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元,出口創(chuàng)匯100萬美元。

產(chǎn)品走出了國門,高清紅的心卻在廣靈。“中國剪紙是中國民間文化的一部分,但發(fā)展道路卻很艱難,多年來難登大雅之堂。為了保護(hù)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力,我們采用‘公司+基地+農(nóng)戶’的形式,帶領(lǐng)全縣上萬農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè),還專門建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園,用市場的力量喚醒傳統(tǒng)文化。”高清紅告訴記者,前不久,她們與國際生態(tài)安全合作組織和聯(lián)合國青年技術(shù)培訓(xùn)組織共同創(chuàng)辦了“國際青年就業(yè)技能培訓(xùn)基地”,組織培訓(xùn)剪紙人才1萬多人;同時(shí)還成立了剪紙民間藝術(shù)協(xié)會(huì),與多個(gè)國際組織合作,力圖將中國民間藝術(shù)推向國際市場。2013年7月,高清紅帶著剪紙作品《清明上河圖》全卷走入聯(lián)合國,受到聯(lián)合國秘書長潘基文和聯(lián)合國教科文組織總干事伊莉娜·博科娃的高度贊賞。

“事實(shí)證明,中國傳統(tǒng)文化是能在市場上占據(jù)一席之地的,但是這條路并不好走,規(guī)模也比較小,市場認(rèn)可度仍有待提升。”高清紅呼吁社會(huì)更多地關(guān)注民間文化,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場創(chuàng)造更多的對(duì)接平臺(tái),只有這樣,傳統(tǒng)文化才能真正走向市場、發(fā)揚(yáng)光大。

2.

隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場已經(jīng)進(jìn)入了“大航海時(shí)代”,隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集,觀眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn),“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。

有觀眾看完《紙牌屋》后表示對(duì)于美國產(chǎn)生了深厚的興趣,對(duì)權(quán)利與愛情更有了新的認(rèn)識(shí),甚至翻出以往講述美國歷史的書籍、影片觀看,參與這部劇的討論,2012年在法國播出美劇多達(dá)數(shù)十部,其中30多部單集觀眾超過百萬,《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國,美劇基本處于壟斷地位,占據(jù)約90%以上的播出份額。

美劇、韓劇在全球熱播并非偶然。“以受眾為導(dǎo)向,創(chuàng)新電視劇制作、播出模式,直接對(duì)接市場,接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命。”S大學(xué)新聞傳播學(xué)唐教授認(rèn)為,與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同,美劇大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播,由于美國電視劇播放平臺(tái)不多,每年能在季播期黃金時(shí)間段播出的不到2000集,因此競爭異常激烈,近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網(wǎng)上更新劇集都會(huì)引發(fā)下載熱。

專家認(rèn)為,電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯,中國應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗(yàn),提升電視劇制作水平,同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出能力,這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度,根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映,及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向,更值得關(guān)注的是,這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入,保證質(zhì)量精良,季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本,面對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求。

這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn),就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現(xiàn)實(shí)為題材,用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠(yuǎn),除科幼劇外,美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實(shí),有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請(qǐng)顧問或相關(guān)專家親自操刀,《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問”,專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。

現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性?!秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分,但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中。

唐教授說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與淡話交流傳遞價(jià)值趨向,劇中對(duì)生活中可能遇到的情感問題、生活細(xì)節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實(shí)可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認(rèn)同。

在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,專家建議中國加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把關(guān),積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價(jià)值觀,又符合國際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時(shí)稱:“韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇的問題了,這讓我們的文化自尊受到傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”

韓潮來襲,韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔(dān)心韓流損害我們的文化自尊。從某種程度上說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認(rèn)為,韓劇邏輯性較差,觀看時(shí)無需動(dòng)腦子,可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之,觀眾在看韓劇的時(shí)候,絕不會(huì)去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題,在他們看來,只要故事足夠精彩就足夠了。

任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現(xiàn)形式,同時(shí)也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因?yàn)樽晕鞣饺擞脠?jiān)船利炮打開清政府的大門開始,無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),還是新文化運(yùn)動(dòng),我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷地延續(xù)和發(fā)展??梢哉f,現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微,有些好的傳統(tǒng),好的習(xí)慣,好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然有一脈相承。

不可否認(rèn),韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn),韓劇熱無形之中會(huì)帶來韓國文化的影響,對(duì)中國文化帶來一定的傷害。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在,但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響??纯错n劇,天不會(huì)塌下來,文化自尊也不一定會(huì)受到傷害。換個(gè)角度說,我們正視韓流的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。

3.

大批赴美志愿者漢語教師在美國校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色。高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國學(xué)生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。

小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教,借住在一對(duì)老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”。她每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來,很多人都會(huì)友善地同她打招呼。文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交融。

和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”,內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊囊粋€(gè)“資源包”。“你們也有手機(jī)么?”“家中有電視嗎?”一個(gè)個(gè)問題背后是美國孩子對(duì)中國的不了解。當(dāng)然,在打開“資源包”的同時(shí)也不可避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞。“美國老師不加班、中國老師愛加班”,“中國人愛儲(chǔ)蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時(shí)充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞。

“我們覺得她是最好的‘中國制造’,”加里對(duì)記者幽默道,“如果你們國家要派出中國文化大使,選我們的瓊準(zhǔn)沒錯(cuò)。”

當(dāng)記者在世界各地問起:“提起中國文化,您會(huì)想到什么?”在赤道邊春城內(nèi)羅畢,中非關(guān)系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉這樣告訴記者:“孔子,我會(huì)想到他。我上過不少有關(guān)中國外交、非中關(guān)系的課,每次遇到理解不了的思想時(shí),我們就開玩笑說‘這是孔子的思想’。每次辯論課上找論據(jù)時(shí),我們最后總會(huì)找到‘孔子曰……’。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子。”

在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對(duì)記者說:“我通過在內(nèi)羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣鳌V袊矐?yīng)在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化。”

記者在采訪過程中最深刻的體悟是:在融合流動(dòng)的地球村里,每個(gè)人都是一國最生動(dòng)的“文化名片”,你傳達(dá)什么,對(duì)方就感受什么,提高中國文化軟實(shí)力,擴(kuò)大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,政府需要做的還很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。

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